《血祭》 第一章。奔丧遇险 第二章。长沙激战 第三章。墨绖出山 第四章。天王定都 第五章。初办团练 第六章。衡州练勇 第七章。靖港惨败 第八章。攻取武昌 第九章。田镇大捷 第十章。江西受困 《野焚》 第一章。进军皖中<
《血祭》 第一章。奔丧遇险 第二章。长沙激战 第三章。墨绖出山 第四章。天王定都 第五章。初办团练 第六章。衡州练勇 第七章。靖港惨败 第八章。攻取武昌 第九章。田镇大捷 第十章。江西受困 《野焚》 第一章。进军皖中 第二章。总督两江 第三章。强围安庆 第四章。大变之中 第五章。幕府才盛 第六章。天京大火 第七章。审讯忠王 第八章。殊荣奇忧 《黑雨》 第一章 裁撤湘军 第二章 整饬两江 第三章 三辞江督 第四章 名毁津门 第五章 马案疑云 第六章 东下巡视 第七章 黑雨滂沱
最能代表唐浩明的史学思想的是《曾国藩》。这部小说最引人注目的地方不在于多少战争传奇和人物传奇，而在于写了一个深谙程朱理学的中国知识分子的心路历程。 就人性的深度来说，唐浩明要比二月河还要胜一筹。二月河写的是人的个性，唐浩明写的是人的灵魂。唐浩明最出彩的地方是不仅写人怎么做，还写人为什么这么做。唐浩明写人物的重点不在人物的生平事迹的表述，而在于“他的精神和灵魂
最能代表唐浩明的史学思想的是《曾国藩》。这部小说最引人注目的地方不在于多少战争传奇和人物传奇，而在于写了一个深谙程朱理学的中国知识分子的心路历程。 就人性的深度来说，唐浩明要比二月河还要胜一筹。二月河写的是人的个性，唐浩明写的是人的灵魂。唐浩明最出彩的地方是不仅写人怎么做，还写人为什么这么做。唐浩明写人物的重点不在人物的生平事迹的表述，而在于“他的精神和灵魂”. --范伯群 《20世纪中国通俗文学史》 唐浩明在一系列激烈而复杂的矛盾冲突中，牢牢把握住历史、文化、人性的制约关系，写出了一个绝对不能用单纯的歌颂或片面的批评来审视的真实的历史人物，不仅反映出儒家学说以及王统观念的内在矛盾，更表现了曾国藩自身的历史局限性，而且正是这传统文化内部难以克服的矛盾冲突加剧了人物性格的悲剧性。 --雷达 《中国现代文学通史》 唐浩明精心研究曾国藩近二十年，心得独具而厚积薄发，以丰富的史料为基础，以扎实的文学素养，著成《曾国藩》。他跳出“三立完人”和“汉奸卖国贼刽子手”的传统习见，从对文物历史化的反思入手，探索小说主人公的心路历程。写曾国藩的文韬武略，又写其待人处世与生活态度；写他的困厄与成功，也写他的得宠与失意。唐浩明对史实的处理坚持“大事不虚，小事不拘”的原则，将主人公置于矛盾冲突之中，在时代急流的旋涡上起伏浮沉，优乐荣枯，从而成功地塑造了一个有着多重人格、集功罪于一身的复杂形象。 --中央纪委监察部网站读书栏目